更深刻的时间观
也许你熟悉一张引人注目、发人深省的图片，名为《你生命中的周数》。这张由博主Tim Urban在2014年普及的可视化图像，在十年后的今天仍然广为流传。以下是这张图，以防你错过了：
当你看到生命以这种方式呈现时，是多么渺小和有限——一系列相同的方格，很容易放在一张便利贴上。这是一个令人感动且有时能激励人的描绘，表现出一个残酷的事实：给予我们每个人的小方格数量是有限的。这张图紧迫地提出了一个问题，正如Urban在他的博客中所问的，我们都觉得应该问自己的问题："你是否充分利用了你的每一周？"
问题在于，当我们注重生产力的文化来解救我们，提供一个看似明显的解决方案来回答这个问题时：时间管理。在《你生命中的周数》流传的同一个十年间，往往在相同的圈子里，对个人生产力的痴迷飙升。将时间稀缺性与效率思维结合后，这些圈子中的许多人都产生了一种焦虑的冲动，想要在每个剩余的方格中尽可能塞入更多内容，类似于德国人所称的Torschlusspanik（时间即将用尽的恐惧）。
当我发布信息询问是否有"正在康复的生产力成瘾者"愿意为这本书接受采访时，来自全球各地的回应很快涌入。毫不意外，其中有许多工程师和初创公司创始人，但整个群体非常多样化：有来自希腊的教育家，美国南方的护士，加拿大的高管教练。正如Oliver Burkeman所称的效率陷阱，它不会歧视任何人。
所有回应的人都表示，专注于无情的执行最终将他们带到同一个地方：职业倦怠。有很多种觉醒的信号，包括睡眠紊乱、健康问题，甚至破裂的关系。一位提到"无法放慢脚步享受当下的能力"。另一位不得不重新学习，即便走路比开车花更长时间也没关系。虽然这些回答来自一群自称"正在康复中"的人，但职业倦怠是我们这个时代一种广泛记录的疾病。同时，想要充分利用我们每一周的愿望仍然是普遍的。我们如何在不牺牲健康的情况下满足这种愿望呢？
答案在于一种新的思考和行动方式，可以作为追求丰富、富有成效的生活的指南。但首先我们需要了解为什么我们中的许多人通过生产力而非好奇心的镜头来看待时间。
在我们的文化中，成为社会的高效成员被视为一种道德责任。管理理论家Peter Drucker，被认为是现代管理理论的创始人之一，在1999年写道，体力劳动者的生产力在过去一个世纪中增加了五十倍。他总结道："20世纪所有经济和社会的进步都建立在这一成就之上。"在这种环境下，将我们的自我价值与完成的工作量联系起来变得很诱人。从根本上说，高效是一种表达方式："我在这里，这很重要。"
与高度重视生产力的榜样一起成长——赞美成绩而非努力，痴迷于学习新技能，在周末塞入最多的活动——可以将这种观点升华，当你开始重视生产力本身时。寻求父母或教授的认可可能转变为通过过度安排、工作狂和忙碌炫耀（或经常夸耀自己的忙碌）来寻求同龄人的认可。
结果，我们把每一块时间都当作需要高效利用的资源。这表现为在最短时间内完成最多工作，不断朝着完成线性目标努力。这种定义假设时间是一种商品，这在我们的语言中很明显。我们花费时间，投资时间，节省时间，预算我们的时间。为了值得我们花时间，一项活动必须带来有形的结果。在这种量化框架内，生产力被视为美德，而好奇心则被视为分心。
即使你在鼓励好奇心的环境中长大，重大转变也可能带来压力，可能导致你将自己投入工作作为一种应对机制。这种转变可能是通过毕业、晋升、从管理到领导的转变来提升。经历重大个人变化，如地理搬迁、成为父母、失去父母。这些是典型的过渡时刻，可能促使人们冲动地寻求控制。例如，Ness Labs社区的一位成员告诉我，他的生产力狂热出现在他开始一份高压初创公司工作时。他变得无情地记录自己如何度过每一刻，甚至是极其有限的"休闲时间"；如果他看了一部电影，他会把它放在电子表格上。
神经多样性也可能是对生产力痴迷的一个因素。一些神经多样性的人往往在任何时候都将注意力集中在狭窄范围的兴趣上，这在自闭症中被称为单向思维，在ADHD中被称为超级专注。当主题是生产力时，对如何保持专注和动力的合理兴趣可能会演变成一种固定思维：购买课程，安装应用程序，下载模板——这往往反而成为实际工作的干扰。
"作为一个自闭症患者，我有一种倾向，会超级专注和沉浸在事物中，"来自海峡群岛的老师Martine Ellis告诉我。"所以生产力成为我的特殊兴趣，我需要了解关于它的一切。"创立创业中心的Haider Al-Mosawi经历了类似的旅程："我挣扎于ADHD，所以我最终花了很多时间阅读书籍，尝试应用生产力建议。"当一个简单的待办事项清单不够用时，他尝试了更高级的时间追踪技术。当这些还不够时，他开始设计一个特殊的流程。"任务的负担加倍了：除了做我想做的事情之外，我还必须优化我的生产力系统。"
无论触发因素是什么，这种有毒的生产力形式成为一种隐藏的动机，影响我们的选择和行动，推动我们不断产出，同时贬低休息、反思和有意义的参与的价值。每个项目都需要明确的结果。对话变得交易性。所谓的非生产性时刻，即我们最深刻的见解可能产生的游戏式好奇心和安静沉思，被消除了。思想没有空间漫游和建立意外的联系。
让我们诚实面对：没有人真正想要过一种高效的生活。我们想要表达自己，与他人联系，探索世界。生产力只是达到这些目的的手段；它肯定不应该以牺牲实际生活为代价。
幸运的是，尽管有毒的生产力具有危险的诱惑力，但有一种方法可以恢复。这将要求你——至少暂时——抛弃你的日历、计时器和待办事项清单，转而接受一种更充实的方式来面对时间。
超越时间管理
古希腊人有两个词来谈论时间，而不仅仅是一个。第一个词，Chronos，指的是数量。这在很大程度上是我们现代世界中大多数人看待时间的方式。这是时钟和日历的时间，生产力工具和线性目标的时间。同名的神常被描绘成一个长着长胡子的老人，手持镰刀——与死神的相似之处并非巧合。在他的诗《时间的胜利》中，彼特拉克谈到了这位不可阻挡的行进之神：
因为日子、小时、年和月飞逝（…）
如此奔逃，它使世界旋转
既不停息，也不停留，也不回头
直到它使你化为微尘。
Chronos的盲目行进主宰了我们日常存在的大部分。因为我们将时间视为平等、客观的单位，有一个有限的结束，我们感觉永远不够用。我们基本上都在盯着一个时钟，时间的无情流逝使我们充满紧迫感和焦虑。Chronos是《你生命中的周数》中描绘的时间取向：我们的周、日或小时是一系列相同的方格，每个都是一个可以装入任何东西的空容器。今天在这里，明天就消失了。
但这些整齐的方格根本不代表我们如何体验时间。我们生命中的周并不具有相同的重量。我不记得我出生的那天，但我开始上学前的那个晚上在我的脑海中无限延伸。我向出版商提交这本书提案的那周感觉像是一整个月的紧张兴奋、怀疑和希望——并对未来几年产生了积极而超大的影响。我几乎能记得我得知一位亲密朋友去世那天的每一刻，这让那一天似乎持续了好几年。
想想你自己的生活，试着记住把你带到今天的那些周：它们都感觉像是相同的、可互换的时间单位吗？或者时间更像是一种流动的体验？
内心深处，我们知道这一点——时间是有弹性的，有些时刻似乎持续了永恒，而其他时刻则在眨眼之间来去。关于时间感知的研究表明，许多因素可以影响我们如何处理时间。情感体验是这样的一个因素：在急性恐惧、悲伤或喜悦的时刻，时间似乎会扩展，使某些时刻感觉比客观上更长。你饿了或累了吗？这些生理状态可能会影响你对时间的感知。认知参与也起着重要作用。当你感到无聊时，时间会无限拖延，但当你全神贯注于一项具有挑战性的任务时，它会飞逝而过——这一现象与Mihaly Csikszentmihalyi的心流概念有关。
随着我们年龄的增长，时间似乎也会加速。甚至文化和社会因素也可能有所贡献，包括我们用来谈论时间的语言。时间远非一系列相同且可互换的单位，而是一种深刻的个人和流动的体验。这是对《你生命中的周数》更准确的表示，正如我们所感知的：
当然，这种描绘看起来更混乱。但这种混乱中有美。这意味着我们不是在盯着一个可怕的倒计时时钟，我们最广阔、丰硕的周可能还在未来。从时间的量化视角转向质化视角是迈向更健康的完成工作方式的第一个巨大步骤，找到一种有意义的方式来回答如何充分利用我们的周的问题。
希腊人深刻重视这种质化观点，以至于他们有第二个词来表示时间：Kairos。Kairos表达的是时间的质量，而不是数量。它认识到每一刻都是独特的，具有独特的目的，而不是要机械分配的固定单位。有时希腊人更具体地使用Kairos这个词，作为行动的适当时机，一个开口，完美的时刻。
法国西部的布列塔尼地区，我父亲出生的地方，也是我小时候度过大部分夏天的地方，以其牡蛎收获而闻名于世。在当地人中，pêche à pied，或称步行捕鱼，是一种受欢迎的消遣活动。从技术上讲，你可以在一年中的任何一天出发，从我们的海岸收集贻贝、牡蛎、骨螺和其他美味的海鲜。然而，明智的采集者知道，并非所有时刻都能产生相同的丰收。一些贝类，如蛏子和鸟蛤，在天气寒冷时可以深埋在沉积物中，这使它们更难找到。其他的，如牡蛎——被称为"海洋超级英雄"——在大雨后不应该被收获，因为它们正忙于过滤污染物，使它们不安全食用。
虽然海鲜全年都可以获得，但每次捕鱼远征都是独特的，其成功在很大程度上取决于合适时机的适当条件。因此，采集者明白了一些我们许多人坐在办公桌前，盯着每日日历和时钟，会忽视的东西：并非所有时刻都是平等创造的。有些带有特定的重量，独特的潜力；它们是我们最好的想法和最有意义经验可能产生的宝贵基础。
Kairos时刻，就像pêche à pied一样，是我所称的魔法窗口：那些创造性流动的时期，常常发生在我们沉浸在能够完全吸引我们注意力的活动中，当我们与所爱的人共度时光，或者当我们参与自我反思时。如果你曾经感觉一瞬间被暂停了，好像你的意识领域对世界的混乱免疫，你就知道我在这里描述的是什么。Kairos是当你感觉这一刻，此时此刻，是完美的。
Kairos捕捉了传统生产力观点所忽视的东西——时间的价值取决于情况。一生只有一次的机会有时可能感觉不如给孩子读睡前故事重要。独处的时间可能比和朋友外出更为重要。当然，还有所有意想不到的干扰。突发紧急情况可能会胜过长期计划的社交活动。你可能恰好在终于抽出时间做你关心的爱好时生病。一个信任的合作者可能在发布前离开，颠覆你精心制定的计划。
即使在相当独立的职业中，我们的工作日通常也会强加严格的结构，让我们在我们的愿望和义务之间导航张力。"生产力方程是一个非线性的，"小说家Neal Stephenson解释道。"如果我以这样一种方式组织我的生活，让我获得大量长时间、连续、不受干扰的时间块，我就可以写小说。但随着这些块被分离和碎片化，我作为小说家的生产力会急剧下降。"
在这些限制中，我们有机会对我们的内在状态保持正念，并做出有意识的选择，专注于在任何给定时间最有共鸣的事物。拥抱Kairos意味着放弃泰勒式理想（最大化每一分钟）的想法，而是欣赏构成生活的每一刻的独特品质。
要活在Kairos时间中，我们需要将焦点从我们用时间做什么转移到我们如何体验每一刻——你可以称之为正念生产力。这是一个简单的想法，充分利用我们的时间不是做更多，而是成为更多：更加存在，更加投入，更加适应我们经验的质量。
你的魔法窗口
尽管正念和生产力可能看起来格格不入，但这只是通过狭隘的基于Chronos的镜头来看时。传统的生产力方法是自上而下工作的，将时间视为一系列相同的方格，应该尽可能多地塞满。
与这种面向未来、以效率为驱动的方法相比，正念生产力关注手头体验的质量。正念生产力采用自下而上的方法，认识到每个方格的固有独特性，并相应地优先考虑正确的行动方向。
时间是传统生产力中最关键的资源。另一方面，正念生产力围绕管理你的身体、认知和情感资源——产生Kairos时刻的成分。
身体资源：管理你的能量
我们越来越依赖数字计时器和时间阻止应用程序来管理我们的生产力。许多人使用日历进行微调度——将每一天分解成小的、预定义的块——并使用智能手表来跟踪，手腕上有提醒。但我们最可靠的计时器可能就在我们体内：我们的内部时钟或昼夜节律。与其仅仅根据任意时间表来安排我们的工作，我们必须考虑我们的自然能量周期。
最近的全基因组关联研究表明，我们的早晨或晚上偏好，远非意志问题，可以追溯到我们基因组中多达15个位点。你可能是早起的云雀，夜猫子，或者美国作家Daniel Pink所称的"第三种鸟"，你的魔法窗口落在中间某处。通过理解你的时间类型，你可以调整自己一天中能量水平的上升和下降，以确定何时应该专注于要求高的任务，何时创造力达到顶峰，以及何时最好有意识地暂停和充电。
但不仅仅是那些每日周期很重要。从每月激素变化到季节变化，许多自然节律可能影响你的生产力和创造力。例如，美国女子足球教练相信，监测球员的月经周期对该队2019年世界杯的胜利至关重要。该队聘请了一位专家，在体育科学的前沿提供基于证据的见解。在表现教练Dawn Scott和Dr. Georgie Bruinvels的指导下，该队的球员们记录了自己的月经期，并根据体内孕酮和雌激素的多少来调整饮食、锻炼的时间和长度，甚至就寝时间。目的是与荷尔蒙一起工作，而不是对抗它们。在法国举行的为期一个月的世界杯期间，他们还在住处放置海报，提醒她们周期中的不同阶段以及每个阶段要做的变化。这些自然周期非但不是要克服的障碍，反而成为优化表现的不可分割的一部分。中场球员Rose Lavelle的经历显示了这种方法的成功：尽管在决赛当天她正经历经前期的困难阶段，但调整饮食、训练量和睡眠计划帮助她在最重要的时刻表现出色，在2-0的胜利中打入球队的第二个进球。
无论是由于睡眠习惯、荷尔蒙波动还是季节变化，每个人在一天、一周和一年中都有独特的生产力高低周期。研究人员发现，可能存在更长的生物节律，他们称之为年周期，表明季节对大脑工作方式有复杂影响。
历代的许多领导者和创意人士都知道理解这些日常、每周和每年周期的价值，以更智能地工作。像LeBron James、Arianna Huffington和Bill Gates这样不同的人都以优先考虑完整的睡眠而闻名。即使Winston Churchill也在白天小睡。在他的回忆录中，他写道："自然并不打算让人类从早上八点工作到午夜，没有那种有福的遗忘的振奋，即使只持续20分钟，也足以更新所有的生命力。"自然学家Henry David Thoreau，虽然他建议我们全年都要继续进行自然散步，但在冬季过着更内向的生活。他在日记中写道："在每个季节经过时都要生活其中；呼吸空气，喝下饮料，品尝水果，让自己屈服于每个季节的影响。"
跟踪你的能量水平是开始更好地管理你的身体资源的一种简单方法。在一到两周内，记下你一天中不同时间的能量水平，这样你就可以识别你的能量高峰和低谷。你可以将这些添加到你的实地笔记中。或者像投资者和企业家Sahil Bloom那样，你可以回顾性地对你的日历进行色码，以反映不同活动如何影响你的能量水平。他使用绿色表示产生能量的活动，黄色表示中性活动，红色表示消耗能量的活动。然后你可以优先考虑创造能量的活动，避免消耗能量的活动，以保持绿色对红色的高比例。
此外，考虑重新评估你的魔法窗口，以保持它们与你的能量水平同步。许多人认为自己是早起的云雀或夜猫子，但多年来没有重新评估这一点。随着年龄的增长，你的生活方式和责任的变化可能会影响你的自然节律。例如，年轻成年人可能发现自己在晚间时段更警觉，但随着年龄增长，发现他们最好的时间是在早晨。值得抛开先入为主的观念，如果可能的话，尝试不同的工作时间，观察几周内你何时感觉最警觉。这个过程可以带来令人惊讶的见解，并在以前被忽视的日子部分揭示新的魔法窗口。
最后，注意并尊重你身体的信号。频繁打哈欠或感到精神模糊是你身体向你发出需要休息的信号。与其通过咖啡因或其他兴奋剂坚持下去，不如小睡一下或短暂休息。
你应该追求的变化在实践中可能是这样的。想象一下从繁忙和超社交的旅行周末回来。效率思维鼓励你在周一一头扎进工作。你会把闹钟提前半小时，准时到达办公桌，立即处理最艰巨的任务，你的心因咖啡的冲击而加速，帮助你在无数会议中保持清醒。
正念生产力方法提供了一条更温和的路径。认识到在一个紧张的周末后你几乎没有能量，你会在周一完成一周中所有更容易的行政工作。你还会将一些会议推迟到周二，这样你就可以在早上安排二十分钟的冥想或运动来充电——或者多睡二十分钟。你那周的大任务仍然会完成，但你不会承受任何不必要的压力。
管理你的身体资源归根结底是摒弃始终"处于最佳状态"的不切实际的期望。能量自然波动；试图维持永久的高峰不仅是不可能的，而且对你的福祉有害。尊重你的自然节律可以让你与工作建立更健康的关系，同时提高生产力和创造力。
认知资源：管理你的执行功能
一旦你确定了你的魔法窗口，你面临一个关键问题：什么属于那里？如果你能够一次处理对你重要的所有事情，那就太好了，但虽然人类的心灵非凡，它的认知能力并非无限——至少目前如此。我们受到认知科学家所称的执行功能的限制，这是我们成功选择和监控行动的能力。
我们自认为是熟练的多任务处理者，但研究表明，当我们试图同时专注于多件事情时，我们的表现会急剧下降。这是因为人类大脑有一个影响感知和行动的注意力瓶颈。简而言之，我们为了完成更多而付出的努力实际上会减慢我们的速度。
工作记忆也限制了你在魔法窗口期间可以完成的事情。你可以将工作记忆视为处理和操纵信息的精神工作空间。使用你的工作记忆就像杂耍几条信息，在你做决定、解决问题和进行对话时保持它们在脑海中。你一次能保持在空中的球的数量是有限的。正如心理学荣誉教授、威斯康星大学拉克罗斯分校教学与学习推进中心主任Dr. Bill Cerbin所说，"人类被赋予了非凡的认知能力，但在一个领域我们受到严重限制，那就是工作记忆。"
你如何管理这些认知瓶颈？关键是使用顺序专注——一次做一件事——接受你不能在生活的所有基本方面保持同等努力，时刻决定你的优先事项是什么（你的家庭、工作或自己），并给予它你不分心的注意力。总会有竞争的优先事项。与其试图保持人为的平衡——同时保持所有球在空中——你可以使用顺序专注来一次选择一个优先事项，并将所有精力投入其中。
顺序专注与时间阻止不同，时间阻止是你提前用预定义的任务划分你的一天。相反，顺序专注倾向于你认知能力的起伏，促使你不断评估：考虑我当前的注意力和工作记忆，现在最明智的任务是什么？
考虑你周围的环境。如果你在家，你的孩子在听力范围内，你可能想把这段时间留给不需要你全神贯注的轻松任务。另一方面，如果你有几个小时不受干扰的时间，并且一个即将到来的演讲主导了你的想法，你可能会深入研究那个。
考虑你的心理状态。也许最近的批评一直让你心里沉重。当这种情况发生时，直接面对那些分散注意力的想法。坐下来，思考那些反馈，并在纸上或笔记应用中写下你的想法。然后，回到你的任务——那些反思将在那里等着你，当你准备好时再回去看。
最重要的是，避免多任务处理的诱惑。它可能感觉很有生产力，但分散你的注意力是降低工作质量的可靠方法。将你的全部注意力集中在一项活动上。关闭所有其他应用程序，把手机放在另一个房间，并确保周围的人知道你处于专注模式——例如，通过关上门或戴上耳机。
情感资源：管理你的情绪
麦当娜发行了十四张录音室专辑，她说曾经有一段时间，在她的一次巡演中，大约一半的演出前她都会因为疲惫而哭泣，但她仍然会继续前进。"没有所谓的没有心情，因为演出必须继续，"她声明。像麦当娜一样，我们可以通过强迫自己不停工作而非常成功，但持续的压力仍然会影响我们的心理健康。如果我们压得太久，我们甚至可能达到一个不可逆转的点，无法继续前进。而且，与麦当娜不同，我们可能没有能力带自己去一个价值数百万美元的度假村。
压力对我们并不总是坏的。事实上，某种程度的压力——希腊语中称为eustress，意为"好压力"——可以提高表现。但就像一个沙堆随着每粒沙子的添加变得越来越不稳定一样，我们的压力水平可以积累，直到最轻微的增量触发雪崩。
这种精神雪崩不是突然发生的，而是积累的压力因素达到临界点的结果。因此，我们了解eustress何时倾向于转变为痛苦的压力是至关重要的。
然而，我们已经变得非常不善于倾听自己。我们知道我们应该保持与内在状态的连接并照顾我们的健康，但我们很难将这些想法付诸实践。为了履行我们的责任，我们忽视了我们的情绪试图传达的重要信号。晚上可能难以入睡。也许我们很容易被激怒。我们没有明显原因感到焦虑，心理学家称之为漂浮性焦虑。有些事情感觉不对劲，但我们还是坚持下去。
这就像一个店主面对不断增长的顾客队伍，开始机械地运作以跟上需求，快速处理交易，但没有那种曾经定义公司服务的专注。店主虽然身体上在场，但情感上已经脱离。这可能感觉很有生产力，但这种机器人式的方法很快会导致客户互动质量下降。
与其试图通过将注意力转向别处来忍受这些症状，不如暂停一下，重新连接你内心的感受。调节情绪的最简单策略之一是刺激你身体的副交感神经系统，它就像是对压力反应的刹车。你需要做的就是移动你的身体。研究发现，移动身体可以立即缓解焦虑，并创造一个良性循环，从长远来看减少焦虑。而且这完全是免费的。
它不需要是全面的伸展运动。如果你不能起来，甚至不需要站起来。你只需要几个流畅的动作。你可以慢慢地上下滚动肩膀，或者站立时微妙地从一侧移动重心到另一侧，伸展腿部和臀部的肌肉。即使是旋转手腕或脚踝这样的小动作也可以刺激你的副交感神经系统。注意你胃部、肺部、心脏的感觉。重要的是专注于动作的内部体验，而不是它从外部看起来的样子。
注意你的情绪并调节你的神经系统将帮助你发展Susan David所称的情感敏捷性，即灵活适应和回应情绪体验的能力。当情感敏捷时，你可以有效地导航你的情感景观，防止某些心理生理反应，如漂浮性焦虑，将你俘虏。你将能够在不牺牲健康的情况下做好工作。
能量、执行功能和情绪是充实生活的三大支柱——这样的生活中，对更广阔世界的贡献不会以牺牲你的内心世界为代价。总结一下，正念生产力旨在回答三个问题：
管理你的能量：
- 我的魔法窗口是什么时候？
- 管理你的执行功能：什么属于这个窗口？
- 管理你的情绪：我如何保持窗口开放？
要管理你的身体资源，使用能量同步，将你最具挑战性的任务与你每日的能量高峰对齐，并为战略性工作留出每周的魔法窗口。对于你的认知资源，应用顺序专注一次处理一项主要任务，考虑环境如何影响你的注意力，并将担忧卸载到笔记中，以便释放一些工作记忆。对于你的情感资源，在你注意到任何压力信号时练习有意识的移动。
| 领域 | 原则 | 实践 |
|---|---|---|
| 身体 | 能量：将任务与自然节律对齐。 | 能量同步 |
| 认知 | 执行功能：避免多任务处理。 | 顺序专注 |
| 情感 | 情绪：适应压力反应。 | 有意识的移动 |
[!info] 能量和自然节律同步，某种程度上和中医的理论很像。
在中医理论中，人体被视为一个小宇宙，与大自然的运行规律密切相连。"能量和自然节律同步"实际上反映了中医中"天人合一"的核心理念。想象一下，我们的身体就像一条流动的河流，体内的气（能量）按照特定的规律在经络中运行。这种气的流动并不是随机的，而是遵循着宇宙的节奏：
- 一日之中的节律：中医认为人体气血运行有特定的时辰规律，例如早晨肺经当令(3-5点)，这是呼吸系统最活跃的时候；中午心经当令(11-13点)，心脏能量最旺；晚上肾经当令(17-19点)，此时身体开始储存能量。这就是为什么有些人是"早起的云雀"，有些则是"夜猫子"—他们的气血运行高峰期不同。
- 四季循环：春生、夏长、秋收、冬藏—这不仅是自然界的规律，也是人体能量的运行规律。春天肝气旺盛，适合开始新事物；夏天心火旺盛，适合活跃的活动；秋天肺气当令，适合收敛和整理；冬天肾气主导，适合储藏能量和内省。
- 阴阳转换：一天中阳气从早上开始升起，中午达到顶峰，下午开始下降，晚上阴气主导。这就像我们的能量和专注力曲线—不是平坦的，而是有波峰和波谷的。
所以，能量和自然节律同步在中医看来，就是"顺势而为"—不与天地规律对抗，而是顺应它。比如：
- 利用上午阳气上升的时候做需要创造力和专注力的工作
- 在中午阳气最盛时处理重要决策或需要活力的任务
- 在下午阳气开始下降时处理例行公事
- 在晚上阴气主导时放松、反思和恢复
正如《黄帝内经》所说："上古之人，其知道者，法于阴阳"—古人懂得道的人，都遵循阴阳规律。当我们违背这些自然规律时—比如长期熬夜或在能量低谷时强迫自己做复杂工作—就会导致气血失调，最终影响健康和效率。
这就是为什么中医强调"天人合一"：我们不是与宇宙分离的个体，而是其中的一部分，当我们的生活节奏与自然的节奏和谐共振时，我们就能达到最佳状态。
不幸的是，你会发现我们的社会仍然经常要求你遵循Chronos的世界观。除非你住在没有责任的荒岛上，否则你不能总是让你的内在状态指导你的外在行动。我们有约会、截止日期和其他与时间相关的义务。我们与朋友制定计划，但有时当时刻到来时，我们希望做其他事情。我们的工作有时可能需要我们工作到深夜。简而言之，生活会发生。
那么，当Chronos似乎处于控制状态时，我们如何回到Kairos的存在中？当做事是强制性的时，我们如何转变为存在的状态？
设计一个Kairos仪式
慢慢地绕圈走路、泡一杯茶、听最喜欢的播放列表有什么共同之处？这些都是我认识的人用来让自己处于最佳状态的方式，这样他们就能做好工作。
我称这些为Kairos仪式。这些小行为帮助你为你想要将所有资源投入的事物打开一个魔法窗口，无论在你生活的更大范围内可能发生什么。这是一种唤起你最高意识感的做法。
虽然冥想或做瑜伽可以成为扩展意识的绝佳载体，但当生活最忙碌时，它们可能很难持续。幸运的是，它们不是保持与内在自我联系的唯一方式。正念意味着打断我们日常生活中经常使用的自动驾驶模式，花时间欣赏小事，并观察我们在身体、认知和情感层面的感受。因此，Kairos仪式是一种清晰地看待当下的方式。以下是一些现实中的Kairos仪式：
"我寻找房间的一个角落，坐在地板上。这很舒适，对我的周围环境提供了不同的视角。然后我打开冥想应用程序，做一个快速的呼吸练习。" —Agathe Cury，视频编辑
"我边走边慢慢地伸展身体，在房间里画圈。如果我在家，我会去躺在床上几分钟，然后回到工作中。" —François Singer，体育行业合作伙伴经理
"我听那种让我心情愉快的音乐，随着节拍点头。" —Anaïs Ait Ouazzou，初创公司的客户经理
"我去另一个房间，关上门，深呼吸几次。关门营造了一个独立空间的感觉。" —Manuela Da Cunha，护士
"我去厨房，给自己泡一杯茶。这个过程需要五分钟，让我能够断开连接足够长的时间，以平静的心情回来。" —Jem Chevillotte，电影导演
Kairos仪式与实践它们的人一样特立独行。当你发展自己的仪式时，考虑一个简单的行动，可以快速改变你的情绪，如音乐或气味；重新连接你的身体，如伸展或有意识的呼吸；或者给你机会检查自己，如手写一份你工作日剩余时间的意图清单。
这些仪式的力量在于它们的简单性，而不是尽管如此。它们很容易成为习惯，因为它们无缝地融入日常生活的节奏和工作日的结构中。正是Kairos仪式的可及性——它们温和而持续地将我们拉回到当下的微妙推动——赋予它们变革性的力量，可以随意打开魔法窗口。
在身体上，它们引导你暂停并重新校准能量水平。在认知上，它们打断你的自动驾驶模式，让你重新集中注意力，以更新的清晰度处理任务。在情感上，这些仪式提供了一个避风港——一个短暂的撤退，以承认你的感受，验证你的经历，并重新连接你的内在自我。Kairos仪式作为迷你重置，为行动做准备，确保你所有的官能协同运作。
选择Kairos仪式有两个关键因素。第一个是实用性。你可能无法在办公室里起身跳舞或点蜡烛。选择一个你可以随时使用的仪式，帮助你重新连接自己和当下，即使它只是有意识地啜饮茶，在便利贴上记下一件你感激的事，或者凝视一张能带给你平静感的照片。第二个，最重要的是选择一个个人共鸣的仪式。它应该是你期待和享受的东西，而不是感觉像一项任务。
现在，无论何时你需要将自己锚定在当下，你都可以使用那个仪式切换到基于Kairos的存在模式，与你的能量水平同步，利用你的执行功能，并与你的情绪连接。
正念生产力为你提供了必要的支架，以履行你的承诺并过上好奇心的生活。当你专注于成为更多——找到方法来存在并放慢时间——你可以避免职业倦怠，而不放弃你的野心。